Темы на 9 августа

ЕЖЕДНЕВНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ

«…ВСЕХ ТЕХ ЛЮДЕЙ, КОМУ МЫ ПРИЧИНИЛИ ЗЛО»

…и преисполнились желанием загладить свою вину перед ними.

Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 89

Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 77

Слово «всех» является одним из ключевых слов Восьмого Шага. Я не волен одни имена включать в список, а другие нет. Это список «всех» людей, которым я причинил зло. Я сразу вижу, что этот Шаг подразумевает прощение, потому что если я не желаю прощать кого‑то, то, по всей вероятности, и в список его не включу. Прежде чем внести в список первое имя, я прочитал небольшую молитву: «Я прощаю всех и каждого, кто когда‑либо и при каких бы то ни было обстоятельствах причинил мне зло».

Перед каждым чтением Господней молитвы мне полезно поразмышлять над коротким, но очень значимым словом из трех букв — словом «как». Я прошу: «Прости нам наши прегрешения, как мы прощаем тех, кто согрешил перед нами». В данном случае «как» означает «подобным же образом». Я прошу простить меня точно так же, как я прощаю других. Если при чтении этой части молитвы мною владеют ненависть и чувство обиды, то я только усугубляю эти чувства, в то время как мне надо взывать к духу прощения.

ЯЗЫК СЕРДЦА

Двенадцать рекомендуемых пунктов Традиций АА
(апрель 1946 г.)

Мы подходим к сути нашего разговора. Итак: достаточно ли у нас теперь опыта, чтобы сформулировать четкие установки по этим насущнейшим вопросам? Можем ли мы назвать основные принципы, могущие вырасти в жизненно важные Традиции, которые будут жить в сердце каждого члена АА благодаря его собственной глубокой убежденности и общему согласию его товарищей? Вот в чем вопрос! Возможно, полных решений для всех своих затруднений мы не найдем никогда, но я уверен: по крайней мере, мы достигли точки, откуда можем разглядеть общие очертания Традиций, которые, если Бог даст, станут эффективной защитой от разрушительного влияния времени и обстоятельств.

Действуя по упорному настоянию моих старых друзей по АА, а также исходя из убеждения, что общее согласие среди нас стало возможным, я осмелюсь озвучить предложения по формулировке Традиции о взаимоотношениях Анонимных Алкоголиков — «Двенадцать пунктов для обеспечения нашего будущего»:

Темы на 8 августа

ЕЖЕДНЕВНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ

«СОСТАВИЛИ СПИСОК…»

Составили список всех тех людей, кому мы причинили зло…

Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 89

Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 77

На «подходах» к Восьмому Шагу, я недоумевал, как можно перечислить все, что я сделал другим людям, ведь их так много, а кого‑то уже и в живых нет?.. Некоторые из нанесенных мною обид были незначительными, но они все же сильно беспокоили меня. Главное в этом Шаге — необходимость преисполниться желанием сделать все для возмещения ущерба наилучшим образом, и именно сейчас. Там, где есть желание, найдется и способ, — потому, если я хочу чувствовать себя лучше, мне надо освободиться от гнетущего меня чувства вины. Для него нет места в душевном покое.

Если я честен с самим собой, то с помощью Высшей Силы могу очистить свое сознание от этих чувств.

ЯЗЫК СЕРДЦА

Двенадцать рекомендуемых пунктов Традиций АА
(апрель 1946 г.)

Поскольку собственная беда больше нас не сковывает, нашей самой насущной заботой должно стать будущее Анонимных Алкоголиков: как поддерживать среди нас такое мощное единство, чтобы ни слабость отдельных людей, ни напряжение и распри этого неспокойного времени не навредили общему делу? Мы знаем, что Содружество должно существовать и дальше — иначе, за редким исключением, мы и наши собратья по несчастью во всем мире обязательно возобновим безнадежное путешествие в небытие.

Почти любой член АА мог бы перечислить проблемы наших групп. Они связаны, главным образом, с нашими взаимоотношениями — как друг с другом, так и с внешним миром. Они затрагивают связь каждого из нас со своей группой, связь группы с Содружеством в целом, а также место АА в современном обществе — этом бушующем море, где человек вынужден искать себе тихую гавань или потерпеть крушение. Остро стоит и вопрос об основной структуре АА и нашем подходе ко всегда насущным проблемам — лидерства, денег и власти. Будущее может сильно зависеть от того, что мы думаем и как поступаем касательно спорных вещей, как смотрим на свои отношения с общественностью. Несомненно, вся судьба А А будет опираться на то, что мы сейчас решим по этим опасным проблемам!

Темы на 7 августа

ЕЖЕДНЕВНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ

СПОСОБ ЖИТЬ

Мы, в свою очередь, искали этот же выход с отчаянием утопающего. То, что представлялось вначале хрупкой тростинкой, оказалось любящей и сильной Божьей дланью. Новая жизнь была открыта нам, или, если хотите, «образец, по которому жить», — и он действительно помогает.

Анонимные Алкоголики, с. 27

Alcoholics Anonymous, p. 28

Каждый день я всем сердцем благодарю Бога за то, что Он указал мне «образец, по которому жить», «действительно срабатывающий» через наше замечательное Содружество. Но что же он на самом деле представляет собой, этот «образец, по которому жить», который «действительно срабатывает»? Для меня это работа с полной отдачей по Двенадцати Шагам, постоянное осознание Бога, который любит меня без всяких условий, и надежда, что каждый новый день мне есть для чего жить.

Я действительно очень счастлив в этом Содружестве.

Истории из книги «Анонимные Алкоголики»

УЧЕНИЦА ЖИЗНИ

Я испытывала глубочайшее отчаяние. Разве я не делала все, чего от меня ожидали? Разве я не окончила колледж и не продолжила учебу, чтобы получить степень магистра? Я никогда не попадала за решетку, не разбивала машину и не попадала в беду, как настоящий алкоголик. Когда я работала, я не пропустила из-за своего пьянства ни одного дня. Я никогда не влезала в долги, не обижала своего супруга и детей. Конечно, я пью много, но это для меня — не проблема, ведь я не сделала ни одной вещи, которая доказывала бы, что я — алкоголик. Так в чем же тогда дело? Все, что мне, на самом деле, нужно — это приличная работа, чтобы я могла ни от кого не зависеть и заниматься полезным трудом. Я не могла понять, почему жизнь не желает дать мне шанс.

Я выполняла разнообразную работу по дому, чтобы родителям окупалось мое содержание, пока не устроилась к одному местному предпринимателю. Эта должность не предлагала особых возможностей для роста, да и платили не слишком много. Зато эта работа дала мне повод выбраться из дома и, во многих отношениях, была захватывающей. В то время я вела ожесточенную борьбу, чтобы контролировать свое пьянство. Я знала, что, если выпью хоть глоток, полностью потеряю контроль над собой и буду пить, пока не отключусь. Тем не менее, день за днем я старалась победить эту одержимость алкоголем.

Темы на 6 августа

ЕЖЕДНЕВНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ

ВЕДОМЫЕ

Ведомые разными формами страха, самообмана, своекорыстия, жалости к себе, мы расталкиваем локтями окружающих, а они платят нам той же монетой.

Анонимные Алкоголики, с. 60

Alcoholics Anonymous, p. 62

Эгоизм был движущей силой моего пьянства. Я пил, празднуя успех, и пил, чтобы утопить свои горести. Альтернатива этому — смирение. Я учусь перепоручать свою волю и жизнь Богу. Мой наставник говорит, что служение сохраняет мою трезвость.

Сегодня я спрашиваю себя: «Познал ли я Его волю, которую мне надлежит исполнить? Служу ли я моей группе АА?»

АНОНИМНЫЕ АЛКОГОЛИКИ

Глава 1. Рассказ Билла.

Ум и тело человека – чудесные механизмы. Я смог прожить два года в этом состоянии агонии. Когда утреннее безумие и отчаяние овладевали мной, я крал деньги из тощего кошелька моей жены. И опять топтался перед открытым окном или около аптечки, где был яд, проклиная себя за постыдную слабость. В поисках какого-то выхода мы с женой то переезжали в деревню, то возвращались в город. Потом наступала ночь, когда мои физические и психические мучения были настолько невыносимы, что я боялся, что выбью окно и выброшусь вниз. Мне удалось с трудом перетащить матрац на нижний этаж, чтобы удержаться от этого шага. Пришел врач и прописал мне сильное успокоительное. На следующий день я пил джин и успокоительное. Это сочетание привело меня к полной потере человеческого облика. Окружающие боялись за мое психическое здоровье. Я тоже боялся. Когда я пил, я почти не мог есть и весил на 40 фунтов (примерно 18 кг) меньше нормы.

Темы на 5 августа

ЕЖЕДНЕВНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ

ВНИМАТЕЛЬНО СЛУШАЯ

Как настойчиво мы отстаиваем свое право думать и действовать целиком по — своему.

Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 44

Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 37

Если я принимаю советы тех, кто заставил Программу работать на себя, и действую, как они, то у меня есть шанс выйти за рамки прошлого. Некоторые проблемы сойдут на нет, другие потребуют терпения и хорошо продуманных действий. Внимательно слушая людей, которые делятся своим опытом, можно и в себе выработать интуицию в решении неожиданно возникающих проблем. Для меня лучше всего избегать скоропалительных действий. Посещение собраний или звонок товарищу по АА обычно снижают напряжение и приносят облегчение даже такому вечному страдальцу, как я. Делясь своими проблемами с другими алкоголиками на собраниях или же наедине с наставником, можно изменить отдельные аспекты ситуации, в которой я оказался. Определяя недостатки своего характера, я начинаю видеть, как они работают против меня. Когда я верю в духовную силу Программы, когда я доверяю другим людям научить меня, что надо делать для лучшей жизни, я обнаруживаю, что могу и себе доверить делать, что необходимо.

Двенадцать Традиций Анонимных Алкоголиков

Статьи Билла У. из журнала «АА Грейпвайн»

Традиция Одиннадцатая

«Наша политика во взаимоотношениях с общественностью основывается на привлекательности наших идей, а не на пропаганде; мы должны всегда сохранять анонимность во всех наших контактах с прессой, радио и кино».

Поэтому Одиннадцатая Традиция стоит на страже наших спасательных канатов, объявляя, что у нас нет нужды в само-восхвалении, что будет лучше, если рекомендовать нас будут

наши друзья, и что всей нашей политике во взаимоотношениях с общественностью, в отличие от обычных традиций, следует основываться на привлекательности наших идей, а не на про-паганде. Ударные методы не для нас – никаких пресс агентов, никаких пропагандистских приемов, никаких известных имен. Слишком велик риск. Быстрые результаты всегда будут види-мыми, так как легкие и короткие пути к известности могут не-сти в себе постоянные удушающие нас обязательства. Поэтому мы все больше и больше делаем упор на принципе личной анонимности в наших связях с общественностью. И просим друг друга быть в этом отношении в высшей степени ответст-венными. Как движение мы до сих пор склонны эксплуатиро-вать имена наших членов, хорошо известных в обществе, оп-равдывая это тем, что и другие организации, и, в частности, самые из них хорошие, делают тоже самое. Как отдельные чле-ны АА мы иногда верили, что публичное использование наших имен способно продемонстрировать наше личное мужество перед лицом позора и придать, таким образом, силу и убеди-тельность статьям и заметкам в газетах и журналах.

Темы на 4 августа

ЕЖЕДНЕВНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ

СЕМЕНА ВЕРЫ

Вера, конечно же, необходима, но одной веры недостаточно. Мы можем верить, но в то же время быть далеко от Бога.

Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, с. 41

Twelve Steps and Twelve Traditions, p. 34

Я, как ребенок, постоянно подвергал сомнению существование Бога. Такой «научный мыслитель», как я, ни один ответ не оставлял без тщательного анализа. И так продолжалось до тех пор, пока одна очень терпеливая женщина в конце концов не сказала мне: «Ты должен обрести веру». Эти простые слова посеяли семена моего выздоровления!

Сегодня, когда я, выпалывая сорняки алкоголизма, занимаюсь своим выздоровлением, то медленно даю этим давно посеянным семенам веры прорастать и расцветать. Каждый день выздоровления — этого любовного ухода за садом веры — привносит Высшую Силу, как я Ее понимаю, в мою жизнь. Бог всегда был со мной в вере, но я ответственен за свою готовность принять Его присутствие.

Я прошу Бога даровать мне готовность исполнить Его волю.

ЯЗЫК СЕРДЦА

Двенадцать рекомендуемых пунктов Традиций АА
(апрель 1946 г.)

Никто не изобретал Содружество Анонимных Алкоголиков — оно выросло само. Путь проб и ошибок породил богатый опыт. Мало-помалу мы усваивали эти уроки и принимали их сначала как линию поведения, а затем — как Традицию. Процесс еще идет, и, мы надеемся, не прекратится никогда. Если бы мы вдруг слишком закостенели, буква могла бы уничтожить дух. Мы могли бы сами себя загнать в ловушку узких правил и запретов, вообразив, что все уже решено раз и навсегда. Возможно, мы бы даже начали предлагать алкоголикам принять наши жесткие ограничения или же уйти. Дай Бог, чтобы такого не случилось, и мы никогда не подавляли прогресс!

Тем не менее, уроки нашего опыта очень-очень многочисленны, как все мы уже убедились. Первым письменным свидетельством опыта АА стала книга «Анонимные Алкоголики». Она посвящена нашей первейшей проблеме — освобождению от алкогольной зависимости. В ней приводятся личные истории пьянства и выздоровления различных людей, а также изложены те священные древние принципы, которые подарили нам чудесное возрождение. После издания книги в 1939 году число членов АА выросло с сотни человек до двадцати четырех тысяч. Прошло уже семь лет, семь лет обширного опыта в направлении следующего грандиозного начинания АА — решения проблемы нашей совместной работы и жизнедеятельности. Сегодня это основной предмет беспокойства для нас. Будущее Содружества будет в безопасности только в том случае, если нам удастся найти решение и придерживаться его впредь.

Темы на 3 августа

ЕЖЕДНЕВНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ

…СЛУЖИТЬ БОГУ И ОКРУЖАЮЩИМ

Наша настоящая цель — изменить свою жизнь таким образом, чтобы приносить максимальную пользу Богу и окружающим.

Анонимные Алкоголики, с. 74, 75

Alcoholics Anonymous, p. 77

Совершенно ясно, что замысел Бога в отношении меня выражается через любовь. Бог так сильно любит меня, что вытащил с помоек и из тюрем, чтобы я стал полезным участником Его мира. Моим ответом Ему должна стать моя любовь ко всем Его детям, выражаемая, в том числе, в служении и собственном примере. Я прошу Бога помочь мне любить людей так же, как Он любит меня.

ДВЕНАДЦАТЬ ШАГОВ И ДВЕНАДЦАТЬ ТРАДИЦИЙ

ШАГ ДВЕНАДЦАТЫЙ

“Достигнув духовного пробуждения, к которому привели эти Шаги, мы старались донести смысл наших идей до других алкоголиков и применять эти принципы во всех наших делах”.

Когда человек становится алкоголиком, создаются противоестественные ситуации, разрушающие семейные отношения. Если пьет муж, жена должна стать главой семьи и часто обеспечивать ее материально. По мере развития алкоголизма муж превращается в больного и безответственного ребенка, за которым надо присматривать и которого надо спасать от всякого рода неприятностей и бед. Постепенно и незаметно жена вынуждена взять на себя в отношении мужа роль матери мальчика, сбившегося с праведного пути. Если при этом в ней сильно развит материнский инстинкт, то ситуация только ухудшается. Конечно, в таких условиях не могут сохраняться отношения нормального сотрудничества. Жена обычно продолжает действовать в меру своего понимания ситуации, в то время как муж попеременно то любит, то ненавидит ее за материнскую заботу. Устанавливается тип взаимоотношений, изменить который впоследствии будет очень не просто. Однако под влиянием Программы Двенадцати Шагов ситуация часто нормализуется